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角色1：好。我是采访者林*轩，今天在深圳市南山宝安区的海府一号c504采访丁爷爷，我们现在时间是中国时间7月4号、7月5号的晚间22:04，丁爷爷我们开始之前你有什么其他的问题或者顾虑吗？
角色2：没有没有。
角色1：没有是吧？那好，那我们的第一个出发点肯定还是一样的，第一第一个问题，就是66~68年闹红卫兵的时候，您是怎么看待这么这么一个运动的？
角色2：对于红卫兵也就是文化大革命嘛，看呢就是作为我们那时候还是初中生，因为年龄很小，所以对于这些政治这些方面都是应该说是没有什么分辨能力的，也不知道的。说对文化大革命有些在后面的看走过来过后，现在看到一些文章写的一些类似，都有一些观点，有些政治上的一些看法呀这些，那是那是后面的，作为我们当时来说，我们当时是不清楚，反正是一种跟跟随潮流，有红卫兵运动要写大字报，那我们也就跟我们班上的几个同学也都组织了一个一个红卫兵组织，我们自己做一个小分队，那也也写大大字报，也因那传单那时候可以拿贴那蜡纸，印那传单都是我们自己再再做出，那就是写大字报和发传单，那时候我们大家还是我们几个同学是有六七个同学吧，还是很积极的。
但是到了后期过后呢那都有演变了，都发生变化了，就开始分成了刚开始都是红卫兵，后面呢都开始了有一有一派是是要保的，有一派呢是要反对的。重庆呢具体的是保的和反的，就是一个是815是保的，一个是反到底。就是针对815来进行反的，那也是因为文化大革命那是刚开始写大字报，这些都是是针对的是领导干部嘛，有的是政府机关的领导干部，像刚开始的时候发生的第一，第二月的时候，开始发生红卫兵的第二月，我们也更不清楚，也在跟着一些把区政府的那书记的家也去抄了一下，有些抄那不动，反正是跟到有去都去了。后来呢就把抄，过后就开始就是也分成了两派了，两派过后那我就是815这一派了。我们呢主要是，不是写写大字报、写写传单、发发传单的这些，但是后来就是因为两个矛盾的激化，就开始有武斗了，我们就不不参与了。我们那几个我班上的几个同学我们全部都自己就在家里面玩了，那我们就玩玩什么呢，我们都玩游戏。
科科技技术上呢我们就是玩自己冲照片呢，就是我们去买那相纸买了那时候是一一小块，可能跟现在呃4A4智的一半嘛，这么一块一块的相纸，一一本的是基本上10张，这里我们就是买了就是自己家里面原来照那些底片这些拿来的书，自己做暗房那那冲照片，就往，后面在呢就是有还有一个就是装的矿石收音机，刚开始装矿石收音机，用来耳机这些代替来听收收电台的节目，然后可还可以不错，慢慢慢的意思还看到是有人装装收音机，那我们就去买，都在那市场上去买那无线电，那那些晶体管这些来装，买了小喇叭呀，那些人装那收音机，就是自己盒子没有，因为钱这些小事嘛钱又不多嘛。
那买不起那塑料壳子，自己又钱不都是拿我们自己那成本来制定一个小木盒。把那那收音机那些装好一是电路板那些元器件也装好过，放在那那小木盒子里面就做收音机，就做这些去了，我们就没参与那武斗这些了，所以说对于后期来说我们基本就不参与了，后来就是一直到都是恢复上课嘛，恢复上课就是668年的时候，就恢复上课，上课没有上到多久，最开始就是主席都是毛主席发了那上山下乡的那号召号，然后呢就叫自愿报名，到那农村去那是去锻炼，广阔的天地去锻炼自己。我们学校的第一批学生应该是在1月1。
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角色2：1969年的1月几号过了元旦过后4号左右走的，那我们没跟到学校走，那时候我是跟的是什么呢？就是根据我们父，我们把这些的时候，我们是老家都是农村的嘛，我们爸他们以前是农村，到时候干脆就回老家嘛，这一家老家有家里有的亲戚再去照顾一下，可能要好一点，一个人跑到那远的农村去，就是很多不方便。只是所以说文化大革命是这样，所以对文化大革命的具体的一些认识的那时候根本不知道，都是随大流，学生哪有，那时候还是中学生哪懂得到呢是一种什么意义，有什么，那只是只是随随大流，所以没有更多的就是来好像这是一种什么应该怎么去做，只是但是一搞武斗都像这样打是不行的，我们不打，只是就停止了，就再也不参加了。就这样，文化大革命是这样。但是后期这些你现在都能找得到了，报纸的看来对文化大革命反正有正面的说法，也有反面的说法。
但是从现在我们经过的路，呃亲身体验过的这来说的话，文化大革命应该说是主要是都是对那腐败组织，走资派这样子进行批斗，进行打击。从观点来说还是对的，但是后面来说局势，那局势没控制好，就控制了，最后就是成了武斗了，枪炮飞机射击，武器都用出来了，特别重庆这些东西全部全部用出来了，还有舰舰艇，这些都用了。因为他是什么，他是因为长江那望江机械厂，那是军工厂制造武器的，他就把那一个拖轮来改造成一种舰艇。因为长江那望望江那机械厂他是造大炮的，他说把他的大炮安在那拖轮上，然后用那钢板那焊接很厚的钢板焊好，做夹板挡住，然后又用又用那棉棉纱布沙包放在里面做挡陈。
所以这就是从那长江的下游开望江的城，在重庆的下游嘛，然后从下游开的上游，就是它是什么呢？要运送物资，支持他的那同一派的给他运送物资，但是岸边的那两个呢又是属于防，跟他是对立派的。两个就是在那打仗，那大炮打在那石石头上，那房子上，那钻进打进那石头上在这里，打起来冒火花，然后这边打到水里面的冒水柱，那我们就在自己家，我们家就在江边嘛，就是那江边，就在家里面看到看到这是打，所以说是是后来到武，一到那搞武斗了，我们就不参与了，都没有参与。所以对文化大革命的看法总体就是这样。
角色1：那你就是特别是武斗那段时间，你在家里有肯定听到了这些，比如说火炮声噢。
角色2：那要讲你是身亲身呢是我亲身经历的，因为我们家呢是住在一个工厂的边上就是紧挨着工厂，但是那工厂呢是属于一个815占领的那工厂，那厂里面呢主要是派别的是815是保守派的。但是有一天晚上，我看那是四五月份，5月份的一天晚上，反那反到底呢是在山上那天下来攻打815，他就在我们我家里刚好也在那公路，屋房顶这边的跟那公路刚好相平。说那那反动那反到底这派呢，就在那公路上打对面我们的那815那厂房，厂房里面的人，那子弹那些全部从我们房间里面飞，听到风就就就那声音了，枪声那那我还好，我们那家房子是什么，是两层楼，我们楼上那层都跑到我们楼下来了，我们那房子呢是土墙，包括在反正我的时候是土墙，就是甲板在那土很厚，有一有一尺多厚这样的土墙，所以说那的子弹是不用打穿。
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角色2：所以说就在那一晚上很惊慌，就躲就躲，躲在我们家，然后窗帘呢窗子呢我们用了棉被把窗子来挡住，一棉被那纸，但是打不进他搅嘛，棉花他只的在棉花里面也洗，要搅的打不穿，所以说用棉被来把窗户再这样子惊慌地度过了度过了一夜，第二天早上我们父亲的赶快就把我们送到，把我们几个姊妹就送到农村去了。都是，所以说最后我我为什么我说我在文化大革命，我在农村我都在农村干活，那样都把我送到农村，农村安全，农村不打呀，所以我在农村在农村时候我的身边已经学了做一些农活是这样的，那时候我亲身经历了，那很害怕，那那手榴弹从我们那房子扔过去，那枪就就就那那些那那声音听起好好吓人。好，第二天早上一亮，一停火了，我父亲赶快就把，因为我们那是回我们老家，我们走路就可以走，就坐船，只要过了河就走路都可以走去，就是走路就直接走到老家去了。
角色1：那您当时说您一开始不是在抄大字报嘛，你有最深印象最深刻的几句标语吗这些？
角色2：噢那那这倒是这不是很近，只要只要都是对对资，对那走资派要打打。这主要是打到走资派出的事情，然后要记录是某某某又是怎么样，你你你那事情是属于走资派范围内就写，就写一些事一些事，听到一些事，主要是听到一些，也不是完全自己看到听到这这些有些这样的事，然后就就把编出来写个大字报，就是这样。
角色1：所以你说的走资派是反对815的那派别。
角色2：就是领导那都是都属于领导，各个各个单位的领导，像政府的领导、部门的领导，学校的校长，工厂的厂长是指这些领导，是走资派打，主要打这方面的组，呃他也就是他好像是有不是跟共产党一样的，而且有那就属于走资派。
角色1：就就因为我之前有一段时间在那哈佛大学的燕京图书馆里头查资料嘛，也是关于文化大革命这块资料，然后就是经常看到说那种打倒刘少奇打倒邓小平的那种言论吧，就是报报纸上抄的也好，还有一些出版的一些书，就是那些什么刘少奇、邓小平，反反毛泽东言论一一百则这些集合对吧？你们重庆当时有这些？
角色2：倒是不是很清楚，因为我们那时候很小嘛，对这些方面的有些东西不是不是很清楚，但是主要是反邓小平反刘少奇主要是一个就是，当时认为包产到户，这些是是走资本主义的，那一共产党是共产要走社会主义，社会主义是走集体的叫共有的。那包产到户都是指个人的包产，这样说是反对。
角色1：那所以您下乡之后您是投靠对吧？所以居住环境当时是怎么样的？讲一讲一讲吧。
角色2：可以，因为投靠嘛他一般都是住在自己家里面的，所以我投靠我的爷爷嘛事，但是对知青他是有这样，政府都是有一个安置费，对于我像我投靠我的爷爷那安置费就直接给给我们爷爷家里面了。不是呢像我不是前面讲的就是呢知青是如果是属于分配插队的，这些呢就是别跟生产队生产队来给他建房子让他住，所以说我住在家里面应该这比知青插队来说就是幸运多了，因为很多生活上的事情我都不去考虑，不去不去顾及了，一个吃饭，我不会自不去自己做，就跟爷爷叔叔他们一家人在，因为叔叔没没结婚，还是在一家就跟叔叔这一家人吃饭，他们做出来吃什么我就吃什么。衣服这些我也不去去洗，也是我婆婆自己给我洗了。当知青来说，这些工作这些事情就得要自己做，因为他一个人单独住了一套房，建了一套房子给他住，他吃饭，挑水什么这些都是打打柴什么这些都得要靠自己去全部做。所以说都得要他们都要辛苦得多了。特别是一个中学生才10多岁，可能很多在家里都没，城市里面都没做过，在农村刚开始有时候确实很不习惯的，不过在那社会当时还是很多都是像农民这些，知道他们不会有些东西好心的这些还是经常去给帮他一下呀，或者是弄柴弄不了。
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角色2：他他们农民家里多了呀，还给他一部分呢，或者有是个刚开始我们都是有口粮的，带第一年是带口粮的，但是是国家供供给的，那就是自己在街上去买钱就可以规定了呢27斤，你可以去买那粮吃的还是有，但是是住的要煮这些的自己人做，菜这些他没有你自己没有，那都是你种不了都没有菜，那有的好心的农民呢给一些菜呀这样，所以说刚是现在就十几岁，所以说那还是很很艰苦的很困难的。像我这些都是比较幸运，就是在家里面的什么这些都不去考虑了。
角色1：那您一开始下到乡的时候干过哪一些农活呢？
角色2：噢农村的那农活基本上我都会干的，都干了，除了犁田我没没干过。犁田你知道是什么吗？那就是牛拉着一个犁头，人来长着犁头，那牛在前面走，人都拿着那弄着那犁头让他那动一动那土，把那水田把那泥土翻翻面在在水里面翻面，这就是犁田。因为要力气比较大，但是我在农村玩的时候我是玩过，但是真正做的时候我就做不了了。那你一天的路线那种你是长那犁头那犁头很重的，你牛大力你可长不好，那就是等于犁不上都都拉着跑了，那就翻不了那田了，说插秧就不行。其他的像什么都担抬呀，呃割麦子、插插秧、割稻子、打稻子这些挑担，挑那打下来的新的谷子这些，我都都挑过什么都做过。因为我是不比较在农村，我是除了犁田其他全都可以做，而且都会做。呃做的比较好。
角色1：那呃就就是当时和和您在一起的有其他的至亲吗？还是就是你和你家人？
角色2：有有有，我们队里面就是像我这样回老家来投亲靠有两个。我是一个另外还有一个女的，但是我们俩刚好是她是在二，我们是一个生产队分两个组嘛，她是在二组，我是在一组。所以我们一般呢种地这些都不会在一起，我们是分组来做做农活的，所以都不知道她因为分组都是一些分土地，田地这些都分了，也是分开的。一个在上在这上面，一个在上下面一点是是在分开的。有还有分配协议就是插队的，直接是从学校根据地区再分到农村的，直接到生产队的，这就插队插到队里这样的有有两个。有一个是分在一组，有一个分在二组，分在一组，那基本上我跟他两个都没有碰过面，都没在一起做个农活。主要是原因是那因为城市去呢有些毕竟他就是小朋友，类似跟同学在一起都有结结伙的，他刚好他结那伙了。
就是可能不大爱做不去做农活了，不去做事了，结果他们就做一些就是是在农村里面的偷偷摸摸的这些事情。这有一次去偷了人家的鸡，被农民发现追追着跑，那农村里是小田垦路，他们又不习惯跑不动，那肯定跑不过农民了。你跑着跑着摔在那田，我们我们四川都是种种田，就是有水的，一年四季都关着水的。但是种到种种稻子的这份田，它的一年四季都有，都灌着水的时候摔到那水田里面，然后那农民后顺着一跑，就最多一那抓着那根抓田地的弄弄那田附田跟那耙子一下抓上去，抓到他背上，抓了两个孔。后来那些住院治好过后，就后来就再就没看到他回生产队过，所以说还有一个呢就说是和他的女朋友，他找的女朋友不在于我们一个队，在一个公社，因为在另外一个大队，所以他经常跑到那边去，也没在这边干活，基本上在我现在就是在我们那对分配插队过去的这两个基本上没怎么干农活，后来我就走了，因为我两年过后我基本上都走了嘛，所以他也比我晚，比我们分配期比我们晚去了一年，所以他也就是接近一年时间在这里面没看到过，但是后来我走了过后，就不知道他们的后面的情况怎么样了。
角色1：那所以就是包括耍女朋友那位知青和后面就是比如说像他这些人，他们是怎么挣工分的呢？
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角色2：他不上班都没有工分。
角色1：都没有工分。
333他没有工分的，他要吃吃的东西粮口粮，那要分给他，他必须就要到年底结算，他都工分买不够口粮就得自己拿钱来补口粮噢是这样的。一般像他有时可能会有些可能他不在，你像分分那玉米，玉米啦分那红薯，这些不在，那就不分给他了。你说留给他的红薯这玉米容易坏，你留在那里坏了他也没用了，是不是？就像这些他都不给他，最多给他稻谷。稻谷它是真的工分是够，钱不够结算的。结算的时候钱不够，那就得自己要补。
角色1：噢那所以应该对对你们那地区的。
角色2：第一年，他如果他第一年他是不需要的，第一年他的口粮都是政府，我跟他的有有口粮给他了，第二年就靠自己挣工分来买口粮了。
角色1：我确认一下你们是重庆的，你是最后下乡下到了重庆的哪个地方？
角色2：我是下到那那时候还是现在是属于重庆市一区，那是属四川江北县，我回老家之后回江北县。我们是是中学生，我们是重庆重庆市的，然后下乡是下到江北县，那是江北县，也属于四四川省。
角色1：因为我记得也读过，就是也是专门写重庆四川那一带的为就是下下乡青年遇到的一些问题的一个论文。然后呢其中就讲了，包括当时政府一开始1969年就给100块的住房补贴，后面不够1971年又补了100，但是后面配发也也配发的不是特别好，然后当时就分配粮食的时候也是就是很多人他没有按照按照计划分配到他该有的粮食，所以后面有很多人他会被他会经历这些就是食物短缺和饥荒的这么一个经历，我想问一下你们那地区有这些问题吗？还是？
角色2：问题因为我那时候我就待两年嘛，因为实行到后期过后，可能就是问题比较暴露，一去多了过后时间长了过后，暴露的问题就多一些。因为之前的派口粮只是第一点，国家派来的。但第二呢就是要靠自己挣工分来卖口粮。如果他第二年他没有做工分不够，他的口粮可能也就买口粮呢。就钱就不够就有可能他没有把口粮，因为你要要口粮。主要是最后它主要是谷子谷子是在工生产队，它是有库，保管室的库房，就把它存起来，你把钱拿来，这主要是如果说我要分配给你100斤谷子，你只有50斤的谷子的钱，那你只能先拿50斤，把50斤的那拿走，另外呢50斤你就要拿钱来买，你没有那钱，这50斤你就拿不走的放在这里，可能有这些现象可能再出现短缺，那也有也可能，因为什么我在的时候没经历到。
角色1：那你你有见到过其他的知青做出这些反抗，这么一个大的这么一个下乡运动的这些动作吗，还是大家都比较顺从，政府的。
角色2：在执行前期没有这些现象，在我在的时候没有没有这些现象，这些现象是在什么，在后期，你执行时间长了过后，还有加上一看我做我去了两年，因为我去的早嘛，也第一批，基本上算第一批下去了，所以第一批也就从从农村就是招工招上来了。就就离开了，说对后面的有一些很多情况一直执行结束，是应该在78年以后才开始结束的。所以在七八年以前都从68年到噢68年底嘛算第一批嘛到78年这资金应该算是10年，10年今年后期，可能问题比较多一些，为什么会出现问题，一个就是我们你看我70年就出来了，71年就就出来了，然后后面还在还，而且后面是不断的在进去，再到农村去，后面去的时候一下子回来的少，有一部分人没回来，那一部分人回来了，没回来那部分人肯定就是就会心里就不安了，就会产生矛盾了。
角色1：对。
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角色2：所以这时候可能会出现出现矛盾，主要出现矛盾的还是还是什么呢在兵团支边的这兵团这样的比较突出一些。因为像我们这些就是下乡的插队的这些比较分散比较散，所以一下组织不起来，不会有这样一个呃群体性的来进行反反抗来事件，但是到后来后期是什么，在云南是有我看到也是从后后面才，因为我不在知青了，也在学校，上到了研究所里面过后工作了一年过后就去上学去了。所以在这段时间我都是在学校去，所了了解不到看不到这这些现象。从那了解是是后期是因为我妹妹是在云南的，到自自编的都在兵兵团的。他们听他们讲，那有后面是有，后面是什么，时间长了过后人一多了过后，可能兵团的原的老的和新的也就有些矛盾，而且是老的呢都是在那是当当领导的，新的呢就是干实事实事的，有可能就是老的在对待新的这方面的有些事情上不公平，有些这现象也可能呢。
再加上呢什么呢，有一些，直接插队的知青回来的比较多一点的，都是从招工基本上都是从里面招的。还有一个呢从原来是父母亲的工厂，你要人可以去在农村把你的子女招回来，有政策，没有政策的单位呢，没有要招人的这些单位，这些知青呢就一下回不来，一下回不来，这就造成矛盾。所以说兵团的呢没有招没有招回来，因为兵团他是算集体，甚至是有工资的，像工人那样的上班，所以他这些就没有去去招收，没有招收你看了一部分插队的知青呢，有的就回城了，到回到城里来肯定大家都高兴都愿意，他们呢又回不去又回不来。这些就造成了在有的在生活上呢可能有些兵团呢他那可能集体的收益少一点。
可能经费低一些，生活上照顾也差一些，这样的加上这些一结合起来一些矛盾，就闹起来了，闹起来主要矛盾，就因为说是这样艰苦，这样差的条件，他们生活不下去要回城市，主要是目的还是一个是要想回城。所以后来一个邓小平到78年的时候，其实就发表一个文件，一个文件嘛是中央下了一个通就是知识青年这些全部返城，是这一条可能主要是为了要返城，因为有一部分返返了，有一部分没有返，这肯定是矛盾的，肯定会有会造成这些人的不满意的，那主要是你说刚开始的时候，下乡没有任何反对的这些机会，也没有这样的标语这些出来。
角色1：好，那我就想了解一下你71年被提拔选上去去上清华大学的过程是什么样子，就是怎么你如何被选上并提拔上去的。
角色2：噢是这样，那因为什么，我从农村招到那我们单位嘛，就是省直127部队地方，科工委的下属的一个个研究所，带来工作，因为我在研究所里面呢，我一进去我都是比较一个比较特殊的一个安排工作。比较硬，但是我我就把我按那一，他知道我有一些就是技术上的一些无线电的知识这方面呢，给我安排到了我们所里面是技术最复杂的，就是仪器仪表室，让我在那室里面去去工作。刚开始呢我去的时候呢给我派一个是，部队下来的转转业军人来做我的师傅，然后我一到那里面去我去操作，我就做了一次呢，那转业军人呢，教不了我，所以说赶快那市里面就后来就安排了一个是中专的，学过中专的那师傅来当当我的师傅了，原来是派了一个转业军人来做我的师傅，后来看师傅根本带不了我，我比我有很多东西比他超过他比他强，所以更我们市里面主任都看到不行，就马上就换了一个就是是个中专的，在而且在我们所里面技术上也挺很强的，让他来带我，带我再次工作一年，刚好是什么碰到什么，那时候都是要招一部分从工农兵里面招一部分人去上大学。
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角色2：就在我们那时候研究研究所肯定是国防，你国家那研究所的肯定需要人才的重点要在这些理由来来招人去上学，所以都来在我们那单位来，我是我们单位第一个去上学的，就是我们的知青里面来的第一个去上学的，就来就是单位就推荐都是清华到我们学校，到我们单位要来招人，来来推荐就把我推荐出去了，当时推荐是有两个学校，一个是东北呃医科大学，一个是清华大学让我选，我说我选清华。好，然后呢当时清华的老师到我们单位来了，出了这出了两道题，让我做，我把那题做了，然后后来就是所以说就同意单位推荐，学校也认可，然后就把我派去了，我是因为我71年进的研究所嘛，71年那2月份，今年呢就是我72年5月份我就去上学，也等于在研究所工作以后一年多一点。我72年5月份我去都去上学去了，是这样属于推荐的。
角色1：那我能您还能记得就是当时的给你的两个面试题还是就是考试题具体？
角色2：是二元一次方程。
角色1：那那您后面肯定也是在上上完清华大学之后也在科技领域工作对吧？您对知青整个知青群体，对中国在80年之后这么一个发展的贡献的感知是什么？就是。
角色2：我认为整个知青呢，通过上山下乡这样的锻炼，但这部分人呢就是整个来说还是对于国家和党还是忠诚的，还是热爱的。所以说在工作上呢，凡是在工作单位里面，基本上知青的，因为他在农村吃过苦，知道农民的苦，那农村的苦，所以在到了城市在工作，比在农村呢真是那好多了，那所以说他工作都还是很很努力，而且这部分都是在后来在在应该是说在改革开放，我看从那80年代吧初到90年代，这段还都都是属于一种主力军，骨干，而且在方面呢很多东西都还是属于这一代人，在做出来的。哪怕后来你像有些领导岗位，这些方面都是这这部分这批人的这来做出的，这对国家的贡献还是还是很起主要积极的作用，主要还是因为是通过的农村生活，他毕竟有经历体会，所以他对，但是这些知青从我的接触我的同学这些都基本上没有一种怨言以后反对的，他还是对党和对那国家对毛主席的话都还是感恩的，还是认可的。哪怕是有毛主席有有他的错误，但是对毛主席在领导这一段年代时代的一些作为这些还是改还是认可的。因为他毕竟是这样经历过了，自己也亲身体会了这些，所以对东这些东西呢还是感感恩还是认可的，不是一种绝对的一种意思是反对的情绪，一种一种愤怒的这些你是情绪或者思想这些基本上不多。但有个别还是因为人他肯定都是分很多类，但是从总体来说大体还是这样。
角色1：那我就你你对你的你在乡下的这段时间里头，最深刻的一段记忆是什么？
角色2：最深刻的记忆的是我跟那生产队、大队、公社把那在一部电话在把广播再给它建起建起来了，是原来的时候公社和大队通讯很不畅通，就要靠人来这样跑动，这样的才能联联系上了，现在就可以从公社打电话跟大队，大队打电话跟公司这样进行沟通，信息的沟通和一些政策的交流，这些很方便，还有广播把一些重要的事情能够是及时广播，让农民那些都清楚，这都了解，这是我认为我很欣慰的一件事情。
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角色1：所以下下农村的这么一个经历，也是给你们这些知识青年们很多的锻炼和这些多余的这些能力吧，我觉您能最后再讲一讲，就是在后面的职场上，知青和没有下过乡的这些青年，他们工作上有一些什么区别？就是知识青年在岗位上会不会有些强项或者是一些弱项，就是其他人不会有的？
角色2：也还是有区别。他们到了农村去过当过知青的时候，吃苦耐劳的精神要比没当过知青的要强。因为他必然他经历过那吃苦耐劳的，就是艰苦的生活，艰苦的那农村的劳动，经历了过他很深有体会。你像要像像我们那上公粮，每年谷子回来打出来个要上公粮，我们要走30里路，而且是上坡下坡，你三十里路走山路，要挑那担子去挑起，送是交公粮，你要挑30里路，你挑100斤，没有毅力，那一般是挑不挑不下来了。做不了的。所以说经过了这些他所说人在这次再苦再累，但是可能还没有农村那样说是，把吃苦耐劳意念和精神念锻炼出来了，他在工作中他就会那无意中就会把它用在那上面去，所以方面是要好一些。
角色1：那知识青年在乡下吃苦耐劳是肯定的，那你觉得你在你当时下乡的时候有哪些就是比如说娱乐活动就是好玩的事情。您您觉得就是最最难忘的一段好玩的回忆，能给我讲一讲吗？
角色2：在农村的娱乐活动来说呢，就是呃不多，也有，最好的看电影，大家呢就是哪里有电影呢，晚上下农活是完了过后呢，集体的都是一起要起，打起火把，因为它总总是山路嘛，它一般要走走一两公里要走五里路这些去看地有，因为那都沿路天天说哪个地方有电影的那些赶快都一起去看电影，这是一一个娱乐活动，这是一个方面。这是跟农村农民一起的，还有就是也有就是有的是爱爱去爱好乐器的呀，自己在一起爱好乐器，学学乐器，像我呢爱好二胡，就学拉二胡，在我还有我们那大队里还有一个知青是分配的他的，他喜欢拉小提琴，他就也有时间有时间他都拉小提琴了，我告诉他两个关系比较好，我经常在他家里去，一去就晚上没事了，然后他就拉了小提琴呢，也组织过，就是因为大队整个大队的知青不是很多嘛，所以特别是要跳舞的这些人也也不多。大队也组织个就我那娱乐活娱乐文艺活动呢，跳舞专组织带在学校里面组织一次活动。大家跳下舞都是跳，那时候我们这跳的舞是跳大刀向鬼子砍去的，跳跳的那种有力量的那种那种革命的那种舞蹈，也有跳跳这些的，这些都不多，但也有。但一般农村来说他农农农活都很忙，所以都要主要还是去做农活去。所以说相对来说联谊活娱乐活动是要少一些。
角色1：那您也非常感谢您今天能为我们这次访谈组提提出您宝贵的经验也好，意见意见也好，所有的这些看法对吧？我们以后对我这对我的研究和对其他历史学家对时代研究肯定是非常宝贵，并且是无价的这么一段宝藏回忆吧。那如果您没有其他想说的，我们今天就到这儿。
角色2：行，好，我也很感感谢有机会把我们就是在农村的知青呢这一段的过程的一些体会，跟你们这些后面的年轻人叙述叙述，交流交流，让你们也了解一下你们的那那长辈这些以前呢，在当知青这样的是一个什么样的一个生活状态，是什么一个的思想，这也是很好的，这也是一代代相传一些一些经验嘛或者一些有意义的事情。这很好，你事情做得很好。
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角色1：谢谢。
角色2：很谢谢你，也很赞赏你这样做。
角色1：谢谢您对我有其他的提问吗？
角色2：没没没没有，我对你很很这么小你就独自能够在美国去这样的条件能够独自生活。这这样开了这样的一个那呃阳光的小伙子那很不错，真的那很很好，你你这真是我我一听说你在美国是这么小，你自己一个人在那生活，真是那值得赞扬。
角色1：谢谢谢谢。
角色2：而且也赞扬过。像有的像这么小的过去过，可能就反而起了一些坏作用，反而对他的发展起到一个不好的反面的意思，可能他因为一个人在那里生活，可能有些很多问题解决不了，这就会造成他思想上的一些精神上的一些负担压力，这样就是反而没起到好的作用，像你这样阳光呢那那真的是不错很好。
角色1：因为我这我去学校也算是一种下乡嘛，就是也是从城市到乡村也会也也有对对。
角色2：你是新时代的下乡，新时代的下乡。
角色1：我去了一个非常非常漂亮非常有钱的一个农村，所以我也非常感恩对吧？但是也是。
角色2：你的生活方式，就相当于我们到农村去一样的独立自主，这这这方式是这样。这你很阳光不错，独自一个人在那那在拼打，能够在阳光这样有成就，不错不错，很好。
角色1：谢谢，谢谢。截止到这。
角色2：谢谢。
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完